Доверенные люди чекиста 8 букв. Словарь чекиста

Я уверен, что за мной следят, я заклеиваю все камеры, я никогда не продаю старую технику, меняю все пароли после завтрака. Когда я вхожу в кафе, первым делом я обращаю внимание на камеры, потом на посетителей. В каждом кафе же должен сидеть КГБшник, который внимательно следит за всеми посетителями. Они ходят на митинги, они приходят на встречи, они везде.

Как вычислить в толпе современного чекиста?

01. Пропаганда заявляет, что чекист должен выглядеть вот так... Конечно, в реальной жизни он так выглядеть не будет, иначе бдительные граждане его быстро спалят. Этот образ придумали сами чекисты, чтобы мы их не вычисляли...

02. Гугл говорит, что чекист выглядит так...

03. А кто в этой толпе на службе? У кого холодная голова, горячее сердце и чистые руки?

04. Наверняка в нашем блогерском сообществе есть шпион. Кто-то следит за порядком и строчит рапорты... Как его вычислить?

05. Может быть, эти милые люди ходят вечерами на Лубянку?

06. Наверняка же КГБшник выглядит так, чтобы никто не подумал, что он КГБшник?

07. А может быть, это один из милых бисексуальных хипстеров?

08. А может быть чекисты шифруются под православных активистов, чтобы втереться в доверие десантникам?

08. А может быть...

Как вычислить современного чекиста? У них же наверняка есть какой-то знак "свой-чужой". Что это? Поделитесь наблюдениями...

Чекисты, работающие по разным направлениям, будто разговаривают на разных языках. Давно назревавшей проблемой озаботилось в 1972 году руководство КГБ. Было решено издать терминологический справочник, чтобы привести к единообразию документы, связанные с «многогранной деятельностью органов советской государственной безопасности». Как принял словарик коллектив, до сих пор остаётся тайной, но ознакомиться с его содержанием теперь может каждый.

Книгу, изданную в Москве в 1972 году под грифом «совершенно секретно», до сих пор невозможно найти в библиотеках Москвы и Петербурга. Как заметил kostyad , туда лишь частично попадают книги с грифом «для служебного пользования». Секретный словарь выложили в 2009-м на прибалтийский сайт .

Словарь контрразведчика. КГБ СССР. Москва, 1972 год

Агент внутрикамерный — агент органов государственной безопасности, привлекаемый следователем для разработки в камере лица, содержащегося под стражей. В качестве внутрикамерных агентов могут быть использованы лица, завербованные из осужденных, признавших себя виновными в совершении преступления и чистосердечно раскаявшихся в содеянном, а также агенты оперативных отделов органов госбезопасности, временно помещаемые в камеру следственного изолятора.
В исключительных случаях по наиболее важным делам с разрешения руководства КГБ при Совете Министров СССР для внутрикамерной разработки используются оперативные сотрудники органов безопасности.

Агентурное сообщение — оперативный документ, исполненный лично агентом (резидентом) и содержащий сведения о ходе и результатах выполнения данного ему задания <...> Излагается так, чтобы при чтении нельзя было составить представления о личности агента. Подписывается оно псевдонимом. Литературная обработка написанного агентом сообщения запрещается, так как она может исказить его смысл и повлечь за собой неправильное толкование изложенных в нём фактов.
На подлиннике А. с. или на прилагаемом к нему отдельном листе указываются должность, звание и фамилия оперативного работника, принявшего сообщение; место, где оно было принято; количество снятых с сообщений копий; номера дел оперативного учёта, к которым они приобщены; приводятся краткие данные о лицах, сведения о которых содержатся в сообщении; делается отметка о том, какие мероприятия необходимо провести в связи с данным сообщением; какие задания получил агент.

Агентурно-наблюдательное дело — дело, которое заводится оперативными отделами 2-го Главного управления и 5-го Управления КГБ при Совете Министров СССР с целью концентрации поступающих материалов наблюдения за иностранцами, приезжающими в СССР в составе делегаций, в качестве членов экипажа иностранных судов, туристов и представителей деловых кругов капиталистических государств. Указанные дела регистрируются в 10-м отделе КГБ при Совете Министров СССР и в конце каждого календарного года на основании постановлений, утверждаемых руководителями оперативного отдела, сдаются на хранение в Центральный оперативный архив КГБ, где хранятся отдельно в фонде дел оперативного учёта. <...>

Ввод агента — разновидность внедрения агента, при которой инициатива в установлении доверительных отношений с разрабатываемым, проверяемым и другими лицами, интересующими органы госбезопасности, исходит от агента, действующего по заданию оперативного работника.
Ввод агента является по существу процессом постепенного формирования отношений, основанных на доверии разрабатываемого и других объектов оперативных действий к агенту, уверенности в его надежности. Ввод агента можно считать законченным, когда отношения, сложившиеся у агента с лицами, интересующими органы госбезопасности, создадут реальные возможности для выявления агентом скрываемых ими подрывных и иных действий.<...>

Выемка корреспонденции контрольная — негласная выемка корреспонденции из почтовых ящиков, расположенных в местах, часто посещаемых иностранцами и другими лицами, разрабатываемыми органами госбезопасности. Осуществляется с целью обнаружения представляющих оперативный интерес почтовых отправлений этих лиц. Выемка корреспонденции контрольная применяется также о тех случаях, когда объекты наружного наблюдения находились вблизи почтовых ящиков, причем их действия а этот момент не контролировались.

Доверенное лицо — советский гражданин, который по просьбе органов КГБ сообщает им о лицах и фактах, заслуживающих внимания, а также выполняет их отдельные поручения. Установление доверительных отношений с отдельными лицами является одной из активных форм связи чекистов с трудящимися. Доверенные лица приобретаются только из советских патриотов при строгом соблюдении принципа добровольности. Лица, скомпрометировавшие себя неблаговидным поведением, не могут быть доверенными органов КГБ.
Участие доверенных лиц в охране государственной безопасности имеет большое значение. Являясь важным источником получения первичной информации, они в то же время оказывают помощь органам КГБ при проверке конкретных фактов и лиц.
Сущность отношений оперативного работника с доверенным лицом и характер выполняемых доверенным лицом поручений органов контрразведки сохраняется в тайне.

Досмотр негласный — негласная проверка багажа и ручной клади разрабатываемых или проверяемых органами КГБ лиц в помещениях контрольно-пропускных пунктов во время следования этих лиц через государственную границу СССР с целью обнаружения предметов и вещей, которые не разрешено ввозить в СССР или вывозить, а также материалов, представляющих оперативный интерес. Негласный досмотр проводится офицерами разведки пограничных войск или оперативными работниками органов КГБ, выступающими под видом пограничников или сотрудников таможни. В случае необходимости при негласном досмотре используются технические средства (рентген, дозиметры и т. п.).

Использование втёмную — использование контрразведкой (разведкой) какого-либо лица в своих интересах без раскрытия перед ним подлинных целей и сущности этого использования. Использовать втемную какое-либо лицо контрразведка (разведка) может как для получения от него информации (см. Выведывание), так и для решения с его помощью других задач (установление связи с интересующим ее лицом, передача материалов разведывательного характера и т. д.).
Использование втемную предполагает, что лицо, которое контрразведка (разведка) использует в своих интересах, добросовестно заблуждается относительно целей и последствий своих действий.

Компрометация — метод оперативного пресечения подрывной деятельности противника. Его сущность состоит в том, что до сведения лиц, от которых зависит компрометируемый, доводятся с использованием гласных и негласных возможностей достоверные или сфабрикованные данные, свидетельствующие о его неблаговидной деятельности. Компрометация осуществляется разведывательными или контрразведывательными органами в отношении:
. государственных, политических и других буржуазных деятелей, ведущих активную подрывную работу против СССР и других социалистических стран;
. главарей зарубежных антисоветских националистических и религиозных центров и организаций;
. националистических и религиозных авторитетов, проводящих враждебную деятельность на территории СССР;
. действующих в Советском Союзе под официальными прикрытиями разведчиков и агентов буржуазных государств и некоторых других лиц.
. Следствием компрометация является полное или частичное прекращение скомпрометированными лицами или организациями подрывной деятельности против СССР.

Легенда — специально подготовленные разведкой или контрразведкой внешне правдоподобные сведения, предназначенные для введения противника в заблуждение. Легенда широко применяются в разведывательной и контрразведывательной деятельности, особенно для маскировки разведчиков и агентов и их действий при выполнении заданий, а также для зашифровки оборонных объектов.<...>
Уязвимость легендой, то есть объективная возможность ее раскрытия в процессе проверки, зависит от наличия в ней вымышленных сведений, противоречащих истинному положению вещей, ее «отставания» от действительности (из-за невозможности при насыщении легенды правдивыми сведениями учесть все изменения обстановки), а так же от ошибок, допущенных при ее составлении, закреплении и использовании. В целях уменьшения уязвимости легенды она по возможности насыщается фактами, которые трудно или невозможно проверить.

Методы частной профилактики — способы воспитательного воздействия на сознание, чувства, волю и поведение профилактируемого лица в целях формирования у него положительных политических и моральных качеств советского человека и прекращения его политически вредной антиобщественной деятельности. Методами частной профилактики являются убеждение и принуждение.
Убеждение как метод частной профилактики включает: разъяснение профилактируемому лицу его заблуждений и антиобщественного характера его политически вредных проступков и других действий, затрагивающих интересы государственной безопасности СССР; осуждение неправильных взглядов и поведения профилактируемого лица; предупреждение о недопустимости такого поведения в дальнейшем.
Принуждение, являясь вспомогательным методом частной профилактики, выражается в привлечении к административной, дисциплинарной и моральной ответственности за правонарушения и аморальные проступки, которые могут перерасти в государственные преступления. Принудительные меры при профилактике, как правило, применяются от имени тех государственных учреждений и общественных организаций, которые наделены полномочиями на осуществление соответствующих санкций.

ПК — негласный выборочный контроль почтово-телеграфных отправлений, осуществляемый специальными подразделениями органов госбезопасности (службой ПК), с целью получения оперативной информации об интересующих органы КГБ лицах и фактах, а также для обеспечения проводимых оперативными подразделениями контрразведывательных и других мероприятий, связанных с использованием почтово-телеграфных каналов.
Порядок проведения ПК регламентируется Инструкцией, утверждаемой КГБ при Совете Министров СССР.

Разложение антисоветских организаций и групп — метод оперативного пресечения организованной подрывной деятельности противника. Сущность разложения состоит в том, что органы государственной безопасности нарушают организационные связи между участниками антисоветский организации (группы) и тем самым лишают их возможности продолжать организованную подрывную деятельность, то есть подрывают их изнутри. Достигается это путем внесения или обострения (агентурно-оперативными методами) идейных разногласий между участниками организации (группы), дискредитации целей организации в глазах рядовых участников, усиления противоречий между главарями и рядовыми членами, возбуждения недоверия главарей друг к другу, усиления их соперничества и т. п. Для этого до соответствующих участников организации (группы) или до всех их членов доводятся такие сведения, которые вызывают или усиливают указанные процессы.
Разложение применяется для пресечения подрывной деятельности антисоветских организаций и групп как внутри нашей страны, так и за рубежом. Большую роль играет этот метод в борьбе с подрывной деятельностью зарубежных антисоветских организаций, буржуазных националистов и антисоветских элементов из числа церковников и сектантов.
Термин разложение употребляется и в несколько ином значении. Им обозначают работу по разложению антисоветских формирований, которая ведется не только органами госбезопасности и не только оперативными средствами и методами. Сюда относятся и такие открытые меры, как идеологическая работа с помощью средств массовом информации, публичное разоблачение главарей антисоветских формирований, частная профилактика в отношении заблуждающихся участников антисоветских групп и т. п.

Церкви легальные в СССР — организации духовенства и верующих различных религий, отдельных их направлений или течений, деятельность которых не противоречит нормам советского права (в том числе советскому законодательству о религиозных культах). В христианской религии церковью называют и культовое здание (храм), где происходит богослужение.
Разрешение на деятельность религиозные организации получают после регистрации в Совете по делам религии при Совете Министров СССР или в аппаратах его уполномоченных на местах.
В СССР действуют: русская православная церковь, грузинская автокефальная православная церковь, церковь армяно-апостольская, церковь католическая, церковь протестантская, церковь лютеранская, церковь мусульманская, церковь буддийская и церковь иудейская.
В последние годы расширились связи религиозных организаций в СССР с иностранными церковными организациями. Все это создает благоприятные условия для выполнения контрразведывательных задач с помощью агентов органов КГБ из среды духовенства. Но одновременно следует учитывать стремление зарубежных религиозных организаций и капиталистических разведок использовать международные связи церковных организации в СССР в своих подрывных целях.

Церковно-сектантский авторитет — лицо, пользующееся особым влиянием и общим признанием в церковной или сектантской среде. Его мнение по вопросам веры, а также по ряду других вопросов воспринимается верующими как непререкаемая истина.
Церковно-сектантские авторитеты нередко являются главарями и наиболее активными участниками враждебных церковных или сектантских групп.

Яркая и неоднозначная книга о прошлом и будущем России, на которой все так же лежит тень всесильного сотрудника службы госбезопасности.

«Железный» Феликс, черный воронок, кожаный плащ чекиста… Эти образы, укоренившись в нашем сознании, до сих пор вызывают страх и трепет. Кажется, советская власть сделала все возможное, чтобы возвести органы государственной безопасности в ранг культа, которому необходимо поклоняться, точно древнему божеству. Современные стражи не вызывают таких ярких ассоциаций у населения, но и они как будто бы наделены могуществом, недоступным простому гражданину. Для чего был нужен миф о всесильном КГБ? Кто создавал мрачноватый образ его сотрудников? Какими способами культ «Большого брата» возрождается теперь?

Эта книга - о всевластии тайной полиции в советское время и о том, как идея государственной безопасности постепенно становится главенствующей в современной российской идеологии. Ее автор, Джули Федор, сотрудника департамента славистики Кембриджского университета, используя в своем произведении в основном советские и постсоветские источники (архивные документы, публикации СМИ, мемуары, художественные тексты), создает объемную картину «секьюритизации» российского общества в прошлом и настоящем.

/ / / / plowman

Главные чекистские добродетели

Одна из главнейших функций культа Дзержинского заключалась в том, что он служил моделью основных чекистских добродетелей, их безупречным воплощением. Чекистские добродетели проявлялись не только в эпизодах из биографии Дзержинского, они также перечислялись в чекистских «священных писаниях», главном корпусе чекистских текстов, как утверждения самого Дзержинского о характере чекиста и его работе. Данные утверждения иногда называют «заповедями» Дзержинского .

Самым знаменитым является афоризм «чекистом может быть лишь человек с холодной головой, горячим сердцем и чистыми руками». Утверждают, что Дзержинский неустанно напоминал своим соратникам об этом . В этом лозунге перечислены главные чекистские добродетели. Они повторяются и в других высказываниях Дзержинского («Чекист обязан быть чистым и честным, как никто другой» ; ; «Кто из вас очерствел, чье сердце уже не может чутко и внимательно относиться к терпящим заключение, те уходите из этого учреждения. Тут больше, чем где бы то ни было, надо иметь доброе и чуткое к страданиям других сердце…» ив бесчисленных эпизодах биографии Дзержинского. Именно на этих трех добродетелях держалось нравственное здание советского чекизма; добродетели эти лежали в основе притязаний чекистов на моральную чистоту.

Возможно, на первый взгляд этот девиз может показаться непротиворечивым и прямым. Многие правительства и правоохранительные органы могли бы претендовать на подобный девиз, если «чистые руки» понимать как отсутствие коррумпированности. Но в данном случае значение этой метафоры простирается дальше, на территорию неожиданную и незнакомую - в шаткую область советской нравственности. Давайте вкратце попытаемся окинуть взглядом эту территорию.

Чтобы уловить смысл понятия «нравственная чистота», нам прежде необходимо вдуматься в другую советскую концепцию, которая часто возникала в связи с ЧК, - концепцию гуманизма. Именно советская концепция гуманизма позволяла представлять жестокость чекистов не просто как революционную необходимость, но как активное нравственное добро, добродетель, которая заслуживает славы .

Именно «действенность» гуманизма Дзержинского делала его прекрасным. Считается, что именно это имел в виду писатель Юрий Герман, когда называл Дзержинского «потрясающе прекрасным» прежде всего из-за «нравственной стороны» его личности . Чаще всего упоминания о нравственной красоте Дзержинского в советской литературе оставались без разъяснений, как будто бы она была очевидной. Но в данном случае у нас есть позднесоветскии комментарий к этому заявлению Германа, дающий ключ к пониманию соседства нравственности и красоты. Комментатор объясняет, что «нравственная красота выражалась в действии»: Дзержинский был не кабинетным благодетелем человечества, но «активным, воинствующим гуманистом» .

Эта нить прослеживается и в других советских текстах, прославлявших гуманизм. Рецензент пьесы 1939 года «Чекисты», например, так описывает Дзержинского: «Это выразитель активного) действенного гуманизма, ставший знаменем народа революции, длякоторого настоящая любовь к людям выражается не в праздном сочувствии бедам и тяготам человеческой жизни, но в активной борьбе с преступниками» .

Новый гуманизм противопоставлялся «старому, праздному, слабому гуманизму» (то есть гуманизму, с позиций которого ЧК осуждали его критики).

Важную роль в формулировке этой идеи сыграл Максим Горький, который также активно участвовал в создании и популяризации образа чекиста как агента нравственного преобразования, с которым перекликается концепция нового гуманизма. Горький, которого позднее объявили «величайшим представителем гуманизма в его высочайшей форме - социалистического гуманизма» , обстоятельно размышлял над этими вопросами в своих трудах и прославлял чекистов, которые в лагерях «перековывали» врагов в героев труда. Он вновь и вновь утверждал, что чекисты несправедливо оклеветаны, что они опережают свое время и поэтому их гуманизм неочевиден для большинства людей. Возможно, как писал он в 1936 году, через 50 лет искусство и история, наконец, воздадут должное той «удивительной культурной работе, которую проводили рядовые чекисты в лагерях», и их «гуманизму» . Горький также убеждал советских писателей разрабатывать чекистскую тему, чтобы общество осознало их гуманизм .

В таких текстах вся миссия ЧК формулировалась в соответствии с новыми нравственными нормами, примирявшими террор и гуманизм. Например, Дзержинский отвергал саму идею «наказания», считая ее буржуазной концепцией ; вместо этого ЧК проводило «репрессии», в которые вкладывался позитивный смысл. Репрессии были методом борьбы . Репрессии могли быть жизнеутверждающими . Репрессии выражали волю пролетариата и крестьянства , а ЧК просто выступала проводником этой воли , и эта идея внедрялась советскими историками «красного террора», которые утверждали, что главной движущей силой террора было стихийное требование «снизу» . Чекист был «кость от кости и плоть от плоти диктатуры пролетариата в нашей стране» . Буржуазное «нытье» по поводу чекистских зверств лишь подтверждает, что «ЧК идет по верному пути» .

Новая нравственность выкристаллизовалась в эпоху Гражданской войны, когда было заявлено, что кровопролитие, устроенное ЧК и чекистами, выражало «истинную, высочайшую нравственность… верх Нравственности и верх Справедливости», в отличие от «буржуазной морали с ее необоснованными притязаниями на универсальность» . В постсталинскую эпоху от этого частично отступили, как мы увидим в части II, но даже сегодня культ чекиста несет значительный отпечаток эпохи своего образования, мораль и поэтика которой базировалась на том, что Стайте назвал «красотой и полезностью жестокости» . То было родимое пятно чекистов, которое так никогда и не поблекло.

Пожалуй, самым понятным звеном, связывающим чекистов с нравственностью, служила их абсолютная неподкупность. «Чистые руки» в первую очередь означали отказ от взяток и прочих материальных вознаграждений. Центральным аспектом культа Дзержинского служила его знаменитая неподкупность . И в этом тоже можно заметить религиозные отголоски: предложенные взятки описывались как искушения .

Неподкупность в свою очередь была связана с прославленным аскетизмом Дзержинского. Утверждалось, что Дзержинский спал в своем кабинете, накрывшись простым солдатским одеялом. Вот типичный пассаж из мемуаров, в котором описывается такая сцена в его кабинете: «Зайдя в кабинет Дзержинского, мы нашли его согнувшимся над бумагами. На столе перед ним - полупустой стакан чаю, небольшой кусок черного хлеба. В кабинете холодно. Часть кабинета отгорожена ширмой, за ней кровать, покрытая солдатским одеялом. Поверх одеяла накинута шинель. По всему было видно, что Феликс Эдмундович как следует не спит, разве только приляжет ненадолго, не раздеваясь. И снова за работу» .

Говорили, что у Дзержинского был всего один костюм, который он купил в 1924 году по необходимости и с неохотой - ему нужно было председательствовать в Верховном Совете по делам национальностей . Он перебрался в Кремль в 1918 году опять же против своей воли, предпочитая железную кровать за ширмой в своем кабинете на Лубянке . Во времена революционного подполья, когда он бывал на квартирах рабочих, он всегда отказывался от предложенного обеда, несмотря на то что истекал слюной от одного лишь запаха еды, а желудок был пуст . Позже, во время Гражданской войны, его подчиненным на Лубянке только обманом удавалось заставить его есть картошку, жаренную на сале, скрывая от него тот факт, что сами они обедали супом из конины (на основе этого сюжета Горький предложил Юрию Герману написать «короткий трогательный рассказ» для детей о Дзержинском) . Пафос таких историй повышало еще то, что Дзержинский был слаб здоровьем (он болел туберкулезом) . Особый акцент также делался на скромности Дзержинского, которую иллюстрировал, к примеру, тот факт, что Дзержинский пытался искоренить практику развешивать на стенах кабинетов его портреты .

Аскетизм был и остается главной чертой чекистского культа в целом . Чекист должен, не задумываясь, отворачиваться от таких наград, как слава и престиж, и отвергать с презрением материальное вознаграждение.

Но «чистые руки» значат нечто большее. Мы можем выделить еще одно звено этой метафоры, связанное с рядом вопросов, которые в широком смысле можно поместить в рубрику «чистота» (в которой, пожалуй, ключевое место займет понятие «чисток»). К этой теме обращались авторы многих недавних работ, посвященных советской идеологии, которые показали то, как идеология проникала даже в такие сферы, как, например, социальная гигиена или загрязнение окружающей среды .

«Чистота» является, пожалуй, самой важной идеей культа Дзержинского и мифа об основании ЧК (в чем мы убедимся далее). Сам Дзержинский, вероятно, был доволен своим образом воплощения нравственной чистоты: он горько негодовал на склонность интеллигентных членов партии смотреть на чекистов сверху вниз и осуждать их с точки зрения морали. Дзержинский, к примеру, однажды рассказал Свердлову о том, как он пригласил старого товарища работать в ЧК: «Старый революционер, вместе в тюрьме сидели. И вдруг он мне заявляет: "Вы знаете, я готов умереть за революцию, но вынюхивать, выслеживать - извините, я на это не способен!"» Дзержинский воспринял это как личное оскорбление.

Как иллюстрирует этот случай, стремление «очистить» образ чекиста можно объяснить традиционным для революционеров неуважением к полиции и к политической полиции в частности. Иметь контакты с полицией считалось зазорным. После разговора с царским полицейским чиновником Дзержинский записал в дневнике, что чувствует себя «запятнанным человеческими отбросами» . Правило никогда не подавать руки жандарму было частью революционного кодекса чести . А теперь, когда вчерашние революционеры сделались чекистами, важно было уничтожить эту традицию. Этого удалось достичь не только настойчивыми заявлениями о чистоте и новизне ЧК, но также с помощью идеи родства между чекистом и заключенным. Идея любви чекиста к своему узнику выражена в одном из знаменитых афоризмов Дзержинского: «Тот не чекист, если сердце его не обливается кровью и не сжимается жалостью при виде заключенного в тюремной камере человека» . В другой раз Дзержинской на пятой годовщине основания ВЧК-ГПУ заявил: «Кто из вас очерствел, чье сердце уже не может чутко и внимательно относиться к терпящим заключение, те уходите из этого учреждения. Тут больше, чем где бы то ни было, надо иметь доброе и чуткое к страданиям других сердце» .

В связи с концепцией чистоты часто звучат прилагательные «кристальный», «кристаллический», «кристально чистый». Это ключевые эпитеты культа Дзержинского; его нередко называли «кристально чистым человеком» . Один его почитатель вспоминал, что когда Дзержинский говорил, слова его будто бы «возникали из кристаллических глубин человеческой души» , а Ленин якобы ценил в Дзержинском прежде всего его «кристальную чистоту» . В честь Дзержинского назвали фабрику по изготовлению хрусталя и город - центр производства хрустальных и стеклянных изделий.

Мы приводим избранные статьи из этого словаря. А скачать его целиком можно со страницы, ссылку на которую можно найти под фотографиями обложки и титульного листа книги.
АГЕНТ ВНУТРИКАМЕРНЫЙ - агент органов государственной безопасности, привлекаемый следователем для разработки в камере лица, содержащегося под стражей. В качестве внутрикамерных агентов могут быть использованы лица, завербованные из осужденных, признавших себя виновными в совершении преступления и чистосердечно раскаявшихся в содеянном, а также агенты оперативных отделов органов госбезопасности, временно помещаемые в камеру следственного изолятора. В исключительных случаях по наиболее важным делам с разрешения руководства КГБ при Совете Министров СССР для внутрикамерной разработки используются оперативные сотрудники органов безопасности.

АГЕНТУРНОЕ СООБЩЕНИЕ - оперативный документ, исполненный лично агентом (резидентом) и содержащий сведения о ходе и результатах выполнения данного ему задания. Излагается так, чтобы при чтении нельзя было составить представления о личности агента. Подписывается оно псевдонимом. Литературная обработка написанного агентом сообщения запрещается, так как она может исказить его смысл и повлечь за собой неправильное толкование изложенных в нём фактов. На подлиннике А. с. или на прилагаемом к нему отдельном листе указываются должность, звание и фамилия оперативного работника, принявшего сообщение; место, где оно было принято; количество снятых с сообщений копий; номера дел оперативного учёта, к которым они приобщены; приводятся краткие данные о лицах, сведения о которых содержатся в сообщении; делается отметка о том, какие мероприятия необходимо провести в связи с данным сообщением; какие задания получил агент.

АГЕНТУРНО-НАБЛЮДАТЕЛЬНОЕ ДЕЛО - дело, которое заводится оперативными отделами 2-го Главного управления и 5-го Управления КГБ при Совете Министров СССР с целью концентрации поступающих материалов наблюдения за иностранцами, приезжающими в СССР в составе делегаций, в качестве членов экипажа иностранных судов, туристов и представителей деловых кругов капиталистических государств. Указанные дела регистрируются в 10-м отделе КГБ при Совете Министров СССР и в конце каждого календарного года на основании постановлений, утверждаемых руководителями оперативного отдела, сдаются на хранение в Центральный оперативный архив КГБ, где хранятся отдельно в фонде дел оперативного учёта.

ВВОД АГЕНТА - разновидность внедрения агента, при которой инициатива в установлении доверительных отношений с разрабатываемым, проверяемым и другими лицами, интересующими органы госбезопасности, исходит от агента, действующего по заданию оперативного работника. Ввод агента является по существу процессом постепенного формирования отношений, основанных на доверии разрабатываемого и других объектов оперативных действий к агенту, уверенности в его надежности. Ввод агента можно считать законченным, когда отношения, сложившиеся у агента с лицами, интересующими органы госбезопасности, создадут реальные возможности для выявления агентом скрываемых ими подрывных и иных действий.

ВЫЕМКА КОРРЕСПОНДЕНЦИИ КОНТРОЛЬНАЯ - негласная выемка корреспонденции из почтовых ящиков, расположенных в местах, часто посещаемых иностранцами и другими лицами, разрабатываемыми органами госбезопасности. Осуществляется с целью обнаружения представляющих оперативный интерес почтовых отправлений этих лиц. Выемка корреспонденции контрольная применяется также о тех случаях, когда объекты наружного наблюдения находились вблизи почтовых ящиков, причем их действия а этот момент не контролировались.

ДОВЕРЕННОЕ ЛИЦО - советский гражданин, который по просьбе органов КГБ сообщает им о лицах и фактах, заслуживающих внимания, а также выполняет их отдельные поручения. Установление доверительных отношений с отдельными лицами является одной из активных форм связи чекистов с трудящимися. Доверенные лица приобретаются только из советских патриотов при строгом соблюдении принципа добровольности. Лица, скомпрометировавшие себя неблаговидным поведением, не могут быть доверенными органов КГБ. Участие доверенных лиц в охране государственной безопасности имеет большое значение. Являясь важным источником получения первичной информации, они в то же время оказывают помощь органам КГБ при проверке конкретных фактов и лиц. Сущность отношений оперативного работника с доверенным лицом и характер выполняемых доверенным лицом поручений органов контрразведки сохраняется в тайне.

ДОСМОТР НЕГЛАСНЫЙ - негласная проверка багажа и ручной клади разрабатываемых или проверяемых органами КГБ лиц в помещениях контрольно-пропускных пунктов во время следования этих лиц через государственную границу СССР с целью обнаружения предметов и вещей, которые не разрешено ввозить в СССР или вывозить, а также материалов, представляющих оперативный интерес. Негласный досмотр проводится офицерами разведки пограничных войск или оперативными работниками органов КГБ, выступающими под видом пограничников или сотрудников таможни. В случае необходимости при негласном досмотре используются технические средства (рентген, дозиметры и т. п.).

ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ВТЁМНУЮ - использование контрразведкой (разведкой) какого-либо лица в своих интересах без раскрытия перед ним подлинных целей и сущности этого использования. Использовать втемную какое-либо лицо контрразведка (разведка) может как для получения от него информации (см. Выведывание), так и для решения с его помощью других задач (установление связи с интересующим ее лицом, передача материалов разведывательного характера и т. д.). Использование втемную предполагает, что лицо, которое контрразведка (разведка) использует в своих интересах, добросовестно заблуждается относительно целей и последствий своих действий.

КОМПРОМЕТАЦИЯ - метод оперативного пресечения подрывной деятельности противника. Его сущность состоит в том, что до сведения лиц, от которых зависит компрометируемый, доводятся с использованием гласных и негласных возможностей достоверные или сфабрикованные данные, свидетельствующие о его неблаговидной деятельности. Компрометация осуществляется разведывательными или контрразведывательными органами в отношении: государственных, политических и других буржуазных деятелей, ведущих активную подрывную работу против СССР и других социалистических стран; главарей зарубежных антисоветских националистических и религиозных центров и организаций; националистических и религиозных авторитетов, проводящих враждебную деятельность на территории СССР; действующих в Советском Союзе под официальными прикрытиями разведчиков и агентов буржуазных государств и некоторых других лиц. Следствием компрометация является полное или частичное прекращение скомпрометированными лицами или организациями подрывной деятельности против СССР.

ЛЕГЕНДА - специально подготовленные разведкой или контрразведкой внешне правдоподобные сведения, предназначенные для введения противника в заблуждение. Легенда широко применяются в разведывательной и контрразведывательной деятельности, особенно для маскировки разведчиков и агентов и их действий при выполнении заданий, а также для зашифровки оборонных объектов. Уязвимость легендой, то есть объективная возможность ее раскрытия в процессе проверки, зависит от наличия в ней вымышленных сведений, противоречащих истинному положению вещей, ее «отставания» от действительности (из-за невозможности при насыщении легенды правдивыми сведениями учесть все изменения обстановки), а так же от ошибок, допущенных при ее составлении, закреплении и использовании. В целях уменьшения уязвимости легенды она по возможности насыщается фактами, которые трудно или невозможно проверить.

МЕТОДЫ ЧАСТНОЙ ПРОФИЛАКТИКИ - способы воспитательного воздействия на сознание, чувства, волю и поведение профилактируемого лица в целях формирования у него положительных политических и моральных качеств советского человека и прекращения его политически вредной антиобщественной деятельности. Методами частной профилактики являются убеждение и принуждение. Убеждение как метод частной профилактики включает: разъяснение профилактируемому лицу его заблуждений и антиобщественного характера его политически вредных проступков и других действий, затрагивающих интересы государственной безопасности СССР; осуждение неправильных взглядов и поведения профилактируемого лица; предупреждение о недопустимости такого поведения в дальнейшем. Принуждение, являясь вспомогательным методом частной профилактики, выражается в привлечении к административной, дисциплинарной и моральной ответственности за правонарушения и аморальные проступки, которые могут перерасти в государственные преступления. Принудительные меры при профилактике, как правило, применяются от имени тех государственных учреждений и общественных организаций, которые наделены полномочиями на осуществление соответствующих санкций.

ПК - негласный выборочный контроль почтово-телеграфных отправлений, осуществляемый специальными подразделениями органов госбезопасности (службой ПК), с целью получения оперативной информации об интересующих органы КГБ лицах и фактах, а также для обеспечения проводимых оперативными подразделениями контрразведывательных и других мероприятий, связанных с использованием почтово-телеграфных каналов. Порядок проведения ПК регламентируется Инструкцией, утверждаемой КГБ при Совете Министров СССР.

РАЗЛОЖЕНИЕ АНТИСОВЕТСКИХ ОРГАНИЗАЦИЙ И ГРУПП - метод оперативного пресечения организованной подрывной деятельности противника. Сущность разложения состоит в том, что органы государственной безопасности нарушают организационные связи между участниками антисоветский организации (группы) и тем самым лишают их возможности продолжать организованную подрывную деятельность, то есть подрывают их изнутри. Достигается это путем внесения или обострения (агентурно-оперативными методами) идейных разногласий между участниками организации (группы), дискредитации целей организации в глазах рядовых участников, усиления противоречий между главарями и рядовыми членами, возбуждения недоверия главарей друг к другу, усиления их соперничества и т. п. Для этого до соответствующих участников организации (группы) или до всех их членов доводятся такие сведения, которые вызывают или усиливают указанные процессы. Разложение применяется для пресечения подрывной деятельности антисоветских организаций и групп как внутри нашей страны, так и за рубежом. Большую роль играет этот метод в борьбе с подрывной деятельностью зарубежных антисоветских организаций, буржуазных националистов и антисоветских элементов из числа церковников и сектантов. Термин разложение употребляется и в несколько ином значении. Им обозначают работу по разложению антисоветских формирований, которая ведется не только органами госбезопасности и не только оперативными средствами и методами. Сюда относятся и такие открытые меры, как идеологическая работа с помощью средств массовом информации, публичное разоблачение главарей антисоветских формирований, частная профилактика в отношении заблуждающихся участников антисоветских групп и т. п.

ЦЕРКВИ ЛЕГАЛЬНЫЕ В СССР - организации духовенства и верующих различных религий, отдельных их направлений или течений, деятельность которых не противоречит нормам советского права (в том числе советскому законодательству о религиозных культах). В христианской религии церковью называют и культовое здание (храм), где происходит богослужение. Разрешение на деятельность религиозные организации получают после регистрации в Совете по делам религии при Совете Министров СССР или в аппаратах его уполномоченных на местах. В СССР действуют: русская православная церковь, грузинская автокефальная православная церковь, церковь армяно-апостольская, церковь католическая, церковь протестантская, церковь лютеранская, церковь мусульманская, церковь буддийская и церковь иудейская. В последние годы расширились связи религиозных организаций в СССР с иностранными церковными организациями. Все это создает благоприятные условия для выполнения контрразведывательных задач с помощью агентов органов КГБ из среды духовенства. Но одновременно следует учитывать стремление зарубежных религиозных организаций и капиталистических разведок использовать международные связи церковных организации в СССР в своих подрывных целях.

ЦЕРКОВНО-СЕКТАНТСКИЙ АВТОРИТЕТ - лицо, пользующееся особым влиянием и общим признанием в церковной или сектантской среде. Его мнение по вопросам веры, а также по ряду других вопросов воспринимается верующими как непререкаемая истина. Церковно-сектантские авторитеты нередко являются главарями и наиболее активными участниками враждебных церковных или сектантских групп.