Раджаб – это предпоследний месяц перед рамаданом, который дает нам возможность сделать наше празднование рамадана поистине особенным.

А рамадан – особенный месяц, когда мусульмане ради Аллаха соблюдают пост и стараются обновить и углубить свою веру, стать лучшими мусульманами. Рамадан – это месяц молитвы, месяц, посвященный Корану. Кроме того, можно сказать, что рамадан – это месяц единства и братства мусульман.

Испытывая огромную любовь к рамадану и его благословениям, сподвижники Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) проводили шесть месяцев в приготовлениях к рамадану, а оставшуюся часть года – в благодарении Аллаха за Его милости.

В месяцы, предшествующие рамадану, а позднее, хаджу, мы должны пользоваться всякой возможностью, чтобы повысить свое благочестие и стать лучшими братьями и сестрами друг для друга.

В исламском календаре есть четыре священных (запретных) месяца. В Коране сказано:

«Воистину, число месяцев у Аллаха – двенадцать. Так было записано в Писании в тот день, когда Аллах сотворил небеса и землю. Четыре месяца из них – запретные. Такова правая религия, и посему не поступайте в них несправедливо по отношению к себе…» (Коран, 9:36).

Запретные месяцы считаются таковыми по двум причинам: Аллах запретил в эти месяцы воевать, если только враг не напал первым; нарушение божественных пределов, установленных в эти месяцы, хуже, чем в любое другое время.

Священные месяцы это зуль-кида, зуль-хиджа, мухаррам и раджаб.

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) говорит нам:

«Время вернулось в свое начало – когда Аллах создал небеса и землю. В году двенадцать месяцев, из которых четыре священных: три по очереди – Зуль-Кида, Зуль-Хиджа, и Mухаррам, и (четвертый) – Раджаб (племени) Мудар, который между Джумада (сани) и Шаабаном» (Бухари, Муслим).

В том, что мусульманам выделены эти четыре священных месяца, мы снова видим, что ислам предлагает простые и разумные решения мировых проблем, прямо запрещая войну, вместо того, чтобы говорить о борьбе за мир. Тем, кто следует принципам ислама, запрещено воевать в эти священные месяцы.

Святость этих четырех месяцев арабы соблюдали даже в доисламскую эпоху: в эти четыре месяца они не воевали между собой, чтобы можно было безопасно приходить в Мекку поклоняться идолам. Но до ислама арабы не всегда правильно соблюдали запретные месяцы, иногда меняя их очередность по своему усмотрению. Поэтому Коран называет их заблудшими:

«Откладывание запретного месяца только увеличивает неверие. От этого неверующие впадают в заблуждение. В один год они объявляют его дозволенным, а в другой год объявляют его запретным, чтобы уравнять количество месяцев, которые Аллах сделал запретными…» (Коран, 9:37)

И здесь ислам, как и во всем другом, восстановил надлежащий порядок и наделил эти месяцы первоочередным значением.

Таким образом, было запрещено воевать, чтобы паломники могли безбоязненно прийти в Мекку. Мы видим, что один запретный месяц предшествует хаджу, другой – это месяц самого хаджа, один – следует за ним, а месяц раджаб призывает полностью прекратить войну, чтобы люди могли совершить малое паломничество, умру, к Каабе в Мекке.

В месяц раджаб мы также вспоминаем событие, когда Посланник Аллаха (мир ему и благословение) был взят от Каабы в Мекке и перенесен к мечети аль-Акса в аль-Кудсе (Иерусалиме), а оттуда – на небеса, к трону Аллаха.

События аль-Исра и аль-Мирадж (ночное путешествие и вознесение) напоминают о любви мусульман к мечети аль-Акса, построенной всего через сорок лет после Каабы, и о том, что мы должны делать все от нас зависящее, чтобы сохранить ее и благословенную землю, на которой она стоит.

Следует отметить, что в шариате нет каких-то особых предписаний относительно ритуалов богослужения в месяц раджаб, поэтому любой специальный ритуал рассматривается как нововведение и не относится к исламу.

Например, ни в Коране, ни в Сунне, нет ничего, указывающего на определенные дни поста или совершение определенных ночных молитв в месяц раджаб. Особенностью раджаба являются не какие-то специальные ритуалы, а особое миролюбивое поведение.

Раджаб может помочь приготовиться к рамадану.

Может возникнуть резонный вопрос: зачем нам сегодня запретные месяцы, когда большинство из нас не воюет вообще?

Но ислам – религия для всех народов и на все времена.

Наш современный мир раздирают война и насилие. И мы видим, как во время конфликтов, происходящих в мире, постоянно предпринимаются попытки заключить перемирие, чтобы оно стало залогом долгосрочного мира.

В исламе есть четыре особых месяца, и раджаб лишь один из них, когда воевать запрещено, если только мусульмане сами не подверглись прямому нападению и должны защищаться.

С учетом того, что современный мир погружен в насилие, мусульман должно особенно печалить то, что в умах многих людей это насилие ассоциируется, в первую очередь, с исламом, тогда как ислам – это религия мира.

Если простые мусульмане в своем сердце знают, что ужасные вещи, творящиеся сейчас в Ираке и Сирии во имя ислама, на самом деле никакого отношения к исламу не имеют, то зачастую они с трудом могут объяснить это другим.

Хотя исламские ученые постоянно осуждают подобные поступки, мир до сих пор не понимает, что эти поступки не связаны с исламом.

Немусульман действительно озадачивает, когда их убеждают, что ислам – религия мира, в то время как с телеэкранов им показывают нечто прямо противоположное.

А что могло бы быть яснее, если бы им объяснили, что в священный месяц раджаб мусульманам запрещено воевать? Тогда было бы очевидно, что те, кто упорствует в войне, преступают границы дозволенного исламом.

Конечно, мир – это не только воздержание от войны. Мир – это позитивное качество. Люди, которые хотят мира, не только молятся о мире, сидя дома, но и активно действуют, протягивая руку дружбы другим.

Каким бы прекрасным приготовлением к рамадану это было бы для мусульман, если бы в месяц раджаб они протянули руку дружбы тем, кто пытается спровоцировать мусульман своими действиями или высказываниями!

И ведь если бы мусульмане могли объединиться, преодолеть свои разногласия и начать цивилизованный диалог с другими мусульманами, это было бы прямым свидетельством братского и миролюбивого характера ислама!

Мир среди мусульман в месяц раджаб был бы огромным подарком не только всей умме, но и всему миру. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) настойчиво предостерегал мусульман против войны друг с другом и называл ее одним из тягчайших грехов – настолько тяжким, что он граничит с неверием.

Аллах предписал запретные месяцы не только арабам, жившим 14 веков назад, но и всем нам во все времена.

Священный месяц, месяц без войны – это только одно из неисчислимых благословений Аллаха, и мы должны глубоко задуматься над его смыслом в нашей жизни.

Быть миролюбивым не значит быть слабым: чтобы подойти к противнику или оппоненту со словами мира нужна огромная внутренняя сила.

Чтобы люди услышали послание ислама, Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) претерпел всяческие оскорбления и унижения, но тем самым заслужил невыразимую любовь всех мусульман.

В месяц раджаб, месяц мира, давайте все вместе попытаемся последовать его примеру.

OnIslam.net, islam.com.ua

Месяц Раджаб

Месяц Раджаб, первый день которого приходится в этом году на 29 марта, занимает особое место в мусульманском календаре, ведь он является одним из четырех священных месяцев, упоминаемых в Священном Коране как “хурум”: “Поистине, число месяцев у Господа - двенадцать, в Писании Его. И это с того дня, когда сотворил Он небеса и землю. Из них четыре - “хурум”, запретных, священных. Это - стойкая религия. Не причиняйте же зла самим себе в эти месяцы” .

Говоря о месяце Раджаб, мы вспоминаем чудесное событие, подтверждающее истинность пророческой миссии Мухаммада (мир ему и благословение) - ночное путешествие Пророка из Мекки в Иерусалим и вознесение его на Седьмое небо. Чудо состоит в том, что Пророку (мир ему и благословение) и его умме был дарован пятикратный намаз, благодаря которому ежедневно каждый мусульманин в состоянии духом вознестись ко Всевышнему. Ведь вставая на молитву и на какие-то мгновения отрешаясь от мирской суеты, верующий трепетно взывает к тому, Кто ближе, чем человек сам к себе, и прося Щедрейшего из щедрых, вступает в диалог с Властелином всего и вся.

Особенно важно вспомнить нам о приближающемся благословенном месяце Рамадан – а значит, для верующих наступает пора духовной подготовки к священному посту, что требует внутренних сил, благих помыслов и намерения приблизиться к Всевышнему через очищение сердец, дела, терпение и усердие.

Пусть в эти прекрасные дни месяца Раджаб Всевышний направит нас по пути стараний и поможет заслужить райскую обитель в вечности! Пусть пример нашего Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) всегда окрыляет нас на высокие достижения и сопровождает каждый день нашей жизни!

От всей души поздравляю тульских мусульман с наступлением этого благословенного месяца!

Пусть Всевышний Аллагь примет все ваши благие деяния, намазы и посты! Пусть укрепится иман и станет благим нрав!

Мир вам и благословение Аллагьа!

Имам г. Тулы и Тульской области Асуев Муса

Месяц Раджаб является первым из трех священных месяцев(Раджаб, Ша‘бан и Рамазан), являющихся величайшей милостью Всевышнего Аллаха к Своим рабам.
Один из хадисов Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) гласит:

«Если хотите успокоения перед смертью, счастливого конца (смерть с Иманом) и спасения от шайтана – уважайте эти месяцы, соблюдая пост и сожалея о грехах».

Воздаяние (награда за добро и наказание за грехи) в месяце Раджаб увеличивается многократно.
Раджаб назван месяцем Всевышнего за огромные вознаграждения и щедроты, ниспосылаемые в этом месяце.
Слово «Раджаб» содержит три буквы (в арабском алфавите нет гласных букв): «р», означающую «рахмат» (Милость Аллаха), «дж» – «джурмул-‘абди» (грехи слуг Аллаха), «б» — «бирру ллаhи та’ала» (добро Аллаха Всевышнего).

И Аллах говорит:

«О слуги Мои, Я сделал так, чтобы грехи ваши были заключены между Моей Милостью и Моим Добром».

В месяце Раджаб желательно соблюдать пост. Кто не может поститься весь месяц, пусть соблюдает пост хотя бы в первый, пятнадцатый и последний дни этого месяца.
В хадисе говорится:

«Помните, Раджаб – месяц Всевышнего; кто будет соблюдать пост хоть один день в Раджабе, тем Всевышний будет доволен».

В другом хадисе говорится:

«Кто оживит первую ночь Раджаба, у того сердце не умрет, когда тело его умрет; Всевышний Аллах вливает ему Добро через голову, и выйдет он из своих грехов, будто мать только родила его. И он получит право на ходатайство (шафа‘ат) 70 тысячам грешников, которые должны были попасть в Ад».

В первый четверг месяца Раджаб также желательно поститься, а ночь после этого четверга, то есть первую пятничную ночь месяца Раджаб, желательно провести в ибадате и всенощном бдении. Эта ночь имеет название Лайлат-уль-Рагаиб.

В ночь на 1-ю пятницу месяца Раджаб состоялось бракосочетание родителей Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаhа).

В 2016 году ночь Лайлат-уль-Рагаиб приходится на ночь с 7 на 8 апреля, т.е. на 1 число месяца Раджаб.

В ночь Рагаиб желательно совершить намаз для исполнения своей нужды. Его совершают между вечерним и ночным намазами.

Этот намаз состоит из 12 рака’атов, их совершают по 2 рака’ата, то есть шесть намазов по два рака’ата.
В каждом намазе в первом рака’ате после суры «аль-Фатиха» читают по три раза суру «аль-Кадр» (97-ю суру) и двенадцать раз суру «аль-Ихлас» (112-ю суру).

После совершения 12-ти рака’атов читают 70 раз следующую молитву:

«Аллаhумма салли ‘ала саййидина Мухаммадинин-набиййиль уммиййи ва ‘ала алихи».

Затем совершают сужду (земной поклон) и читают в положении сужды следующую молитву 70 раз:

«Суббухун куддус раббул малаикати варрух».

Затем, подняв голову из положения сужды, сидя на коленях, читают 70 раз:

«Раббигфир вархам ва тажаваз ‘амма та’лам. Иннака антал а’аззул акрам».

Далее, опять совершают сужду и 70 раз читают ту же молитву, что и в первой сужде. Затем, поднявшись после второй сужды, читают дуа (молитву), в которой просят у Всевышнего Аллаhа исполнения той или иной своей нужды.

Пусть Всевышний примет ваши намазы и исполнит ваши нужды, и пусть этот месяц будет для вас баракатным.

С месяцем раджаб начинается духовный период в жизни каждого верующего, который длится три священных месяца – раджаб, шаабан и рамазан. В три этих месяца, не имеющих себе равных, Всевышний даёт нам возможность очиститься от всех грехов прошедшего года и заслужить Его милость и прощение.

Посланник Аллаха (С) сказал: «Раджаб — месяц Аллаха, шаабан – мой месяц, а рамазан – месяц моей уммы (то есть шиитов)».

В месяцы раджаб и шаабан рекомендуется пост, и даже один день поста в эти месяцы имеет несметную награду. Салман Фарси передаёт от Посланника Аллаха (С), что в месяце раджаб есть день и ночь, которые таковы, что если верующий постится в этот день и бодрствует в эту ночь, то он получит награду того, кто постится 100 лет и бодрствует ночами 100 лет. Этот день и ночь выпадают на 27 раджаба.

Первый четверг этого месяца – .

13-е, 14-е и 15-е этого месяца - «айаму байз» («дни сияния»), имеющие специальную программу и «амаль умм давуд» («деяния Умм Давуда») для исполнения любого желания.

Желательные деяния этого месяца:

1. Пост, хотя бы один день месяца. Особо рекомендуется пост 27 раджаба. Имам Садык (А) также сказал: «Кто держит пост в последний день этого месяца – это станет для него безопасностью от смертной агонии »(«Васаилу шиа», том 10, С. 475).

2. После каждого обязательного намаза в этом месяце желательно читать следующее дуа:

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ

Бисми лляхи ррахмани ррахиим

Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного!

Алахумма салли Аля мухаммадин ва аали мухаммад

О Аллах, благослови Мухаммада и род Мухаммада!

يَا مَنْ أَرْجُوهُ لِكُلِّ خَيْرٍ،

Йа ман арджхууху ли кулли хейр

О Тот, от Кого я ищу всякое благо,

وآمَنُ سَخَطَهُ عِنْدَ كُلِّ شَر

Ва аману сахатаху Аинда кулли шарр

и я безопасен от Его гнева при всяком зле!

يَا مَنْ يُعْطِي الْكَثِيرَ بِالْقَلِيلِ،

Йа ман йуАти ль-касира биль калииль

О Тот, Кто даёт много за малое!

يَا مَنْ يُعْطَي مَنْ سَأَلَهُ

Йа ман йуАти ман са-алаху

О Тот, Кто даёт тем, кто просит Его!

يَا مَنْ يُعْطي مَنْ لَمْ يَسْأَلْهُ وَمَنْ لَمْ يَعْرِفْهُ

Йа ман йуАти ман лам йас-альху ва ман лам йаАрифху

О Тот, Кто даёт даже тем, кто не просит Его и не знает Его

تَحَنُّناً مِنْهُ وَرَحْمَةً،

Таханнунан минху ва рахматан

по щедрости Своей и милости!

أَعْطِنِي بِمَسْأَلتِي إيَّاكَ ،

аАтыни би мас-алати ийяк

Даруй мне по моей просьбе у Тебя

وَجَمِيعِ خَيْرِ الآخِرَةِ

جَمِيعِ خَيْرِ الدُّنْيَا

джамиА хейри ддунья ва джамиА хейри ль-ахира

всякое благо ближней жизни и всякое благо жизни будущей!

وَاصْرِفْ عَنّي بِمَسْألَتي إيَّاكَ جَميعَ شَرِّ الدُّنْيا وَشَرِّ الآخِرَة

васриф Анни би мас-алати ийяк джамиА шарри ддунья ва шарри ль-ахира

И отврати от меня по моей просьбе у Тебя всякое зло ближней жизни и всякое зло жизни будущей,

فَإنَّهُ غَيْرُ مَنْقُوصٍ مَا أَعْطَيْتَ،

Фа иннаху гейра манкуусин ма аАтайт

ибо нет никого, кто уменьшил бы дарованное Тобою –

وَزِدْنِي مِنْ سَعَةِ فَضْلِكَ يَا كَرِيمُ.

Ва зидни мин фазлика йа кариим

и ещё умножь мне по Твоей щедрости, о Великодушный!

يَا ذَاَ الْجَلالِ وَالإكْرَامِ،

Йа заль джалали валь икрам

О, Обладатель величия и славы!

يَا ذَاَ النَّعْمَاءِ وَالْجُودِ،

Йа заль наАмааи валь джууд

О, Обладатель благ и щедрости!

يَا ذَاَ الْمَنِّ وَالطَّوْلِ،

Йа заль манни ва ттауль

О, Обладатель наделения и величия!

حَرِّمْ شَيْبَتِي عَلَى النَّارِ.

Харрим шейбати Аля ннар

Защити мою седину от Огня!

Передаётся, что Имам Садык (А) прочитал этому дуа одному из своих сподвижников в ответ на просьбу научить его такому дуа в месяц раджаб, чтобы Аллах ответил и помог ему.

3. Каждый день в месяц раджаб желательно читать .

4. В течение месяца раджаб желательно прочитать намаз Салмана Фарси, которому обучил его Посланник Аллаха (С).

Посланник Аллаха (С) сказал Салману Фарси: «О Салман, нет ни одного верующего или верующей, кто прочитал бы 30 ракятов в месяце раджаб, чтобы Аллах не простил ему все грехи и не дал бы ему награду того, кто постился весь месяц. Его смерть будет подобна смерти шахида. Он будет воскрешён вместе с шахидами Бадра. Его положение возвысится на тысячу ступеней» .

Джабраил сказал: «О Мухаммад! Этот намаз — признак различения между твоими последователями и лицемерами, потому что лицемеры не читают этот намаз».

Намаз Салмана состоит из 30-ти ракятов, из которых 10 ракятов читаются первого раджаба, 10 ракятов — пятнадцатого и еще 10 — в последний день месяца.

Все ракяты читаются намазами по два ракята в каждом. В первых 10 ракятах в каждом ракяте читаем суру «Фатиха» один раз, потом суру «Ихляс» три раза и затем суру «Неверующие» три раза. Между каждыми двумя ракятами (то есть между каждым намазом по два ракята) поднимаем руки и говорим:

Затем говорим:

Пятнадцатого раджаба читаем 10 ракятов точно так же, как было описано выше, но между каждыми двумя ракятами говорим:

Затем говорим:

Последнего числа раджаба читаем 10 ракятов точно так же, как было описано выше, но между каждыми двумя ракятами говорим:

Затем говорим:

5. Много просить прощения у Аллаха. Для этого рекомендуется каждый день 1000 раз говорить эту фразу:

أَسْتَغْفِرُ اللّهَ ذَاَ الْجَلالِ وَالإكْرَامِ مِنْ جَمِيعِ الذُّنُوبِ وَالآثَامِ

Астагфиру ллаха заль джалаали валь икраам мин джамиАи ззунуби валь аасаам

«Я прошу прощения у Аллаха, Обладателя величия и славы, за все грехи и ошибки».

Также желательно повторять столько, сколько сможете:

أَسْتَغْفِرُ اللّه وَأَسْأَلُهُ التَّوْبَةَ

Астагфиру ллаха ва ас-алуху ттауба

«Прошу прощения у Аллаха и прошу Его обратиться ко мне».

6. Давать садаку в этот месяц.

7. В ночь на седьмое раджаба рекомендуется совершить специальный намаз. Посланник Аллаха (С) сказал: «Кто прочитает этот намаз — Аллах поместит его под сенью Своего Трона, облегчит для него муки смерти и избавит от сжимания в могиле. Он умрёт не иначе как увидев своё место в Раю и будет избавлен от ужасов Судного Дня».

Этот намаз состоит из двух намазов по два ракята каждый. В каждом ракяте после «Фатихи» читаем суру «Ихляс» три раза, затем — «Рассвет» один раз и «Люди» один раз.

После завершения намаза 10 раз читаем салават и 10 раз — тасбихат арбā (субхана ллахи валь хамду лилляхи ва ля иляха илля ллаху ва ллаху акбар — «пречист Аллах, и хвала Аллаху, и нет бога, кроме Аллаха, и Аллах велик»).

8. 13-е, 14-е и 15-е числа раджаба, шаабана и рамадана называются «айаму байз» («дни сияния»). Имам Садык (А) сказал: «Тот, кто молится по ночам в дни сияния, стоит перед вратами великой милости и блага».

Что касается намаза в ночи на 13-е, 14-е и 15-е раджаба, то их надо совершать следующим образом:

— В ночь на 13-е раджаба читаем намаз в два ракята: в каждом ракяте после «Фатихи» читается сура «Йа.Син», потом «Власть» и «Ихляс».

— В ночь на 14- раджаба совершаем два намаза по два ракята в каждом. В каждом из ракятов читаем те же самые суры.

— В ночь на 15-е раджаба совершаем три намаза по два ракята в каждом, в каждом из которых читаем те же суры.

В ночь на 15-е раджаба также желательно прочитать (А) для 1-го раджаба, 15-го раджаба и 15-го шаабана.

В день 15-го раджаба желательно совершить гусль и прочитать 10 ракятов намаза Салмана Фарси, как было упомянуто выше.

Даты этого месяца:

Первый день этого месяца – день рождения Имама Бакира (А); второй или пятый – Имама Хади (А), десятый – Имама Джавада (А), тринадцатый – Имама Али (А).

Другие даты этого месяца:

— Пятнадцатого раджаба — день смерть Зейнаб бинт Али (А).

- 25-е раджаба — день шахадата Имама Казыма (А).

— 26-е раджаба — день смерти отца Имама Али (А) и «хранителя Ислама» Абу Талиба.

— 9-е раджаба — рождение сына Имама Хусейна Али Асгара.

— 12-е раджаба — смерть дяди Пророка (С) Аббаса.

— 20-е раджаба — рождение дочери Имама Хусейна Сакины.

— 24 раджаба — битва Хейбар (7-й год хиджры).

— 28-е раджаба — Имам Хусейн (А) выехал из Медины.

— 29-е раджаба — битва при Табуке (9-й год хиджры).